在咨询工作中，经常遇见自我力量弱小、觉得活着无意义、对生活无望，甚至不想活下去的来访者。

人，就如自然界的万物生灵一样，只要是生命，自然会有原初的生的本能和动力。但是，他们没有动力了，很累，整天很累，很疲惫，很疲乏。

我们不禁思考，为什么原本应该活蹦乱跳、活力无限的个体，就变成这样了？到底是哪里出了问题，到底是什么样的难题让一个人失去了生的希望？

通过一些案例的思考、研究，“为谁而活”这四个字，或许是一个人活着动力缺乏最重要的根本性的原因。

01

双目无神的来访，

在时光的流沙里枯坐

阳光明媚的午后，小敏（化名）如约来到我的咨询室。她长得白净、身材姣好，但看上去却散发着疲惫的气息。

她有着一份令人艳羡的工作，在外企上班，薪水不薄。她有着还算良好的家境，父母都在体制内。衣食无忧、生活优渥，应该是她的选项。

但她落坐后，眼睛里开始闪着泪花，似哭非哭……

她枯坐着，10几分钟，一言不发，似说非说。

咨询师默默地等待着，并鼓励她表达出来。她开始轻声诉说。

她说，小时她是留守儿童，父母早早出去打工。幼儿园时跟着经常吵架的爷爷奶奶生活，小学时母亲回来照顾她，但父亲却在一场事故中意外去世。

对父亲的印象并不太深，似乎在她的生命中可有可无，所以父亲的去世并没给她带来多大的影响。

她在童年的成长中，母亲带着她，一边辛苦挣钱，一边养育她。也许由于自己的艰难经历，母亲在对女儿的养育中，总是极其严苛。

三年级时，小敏喜欢一件碎花裙子，妈妈说丑死了，不让买，而是买了条牛仔裤给她。小敏不愿意，妈妈却认为女孩穿牛仔裤特别好看，逼着她穿。

高中时，小敏想学文科，却被妈妈劝说学了理科。

她说，那三年里，她学得压力山大，“生无可恋”。好不容易熬到了高考，填志愿也仍然拗不过强势的母亲，选了她认为的好专业计算机专业。

咨询师：这么些年过来，给你的最深的感受是什么？

小敏：我的前半生都在母亲设计好的路线上艰难行进，直到现在。

咨询师：……

小敏：我现在不知道自己想要什么，每天都不开心，每天都很累。

咨询师：嗯，现在你除了工作，还喜欢什么？

小敏：没有了，好像什么都不喜欢。连打（扑克）牌都不会。似乎每天除了上班就是下班，也没什么朋友。

咨询师：每天就和自己玩？

小敏：（泪涌而出、点头）……

02

生命力过早枯萎，

究竟在诉说着什么？

阿德勒说，幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生来治愈。

小敏的童年是不幸福的，家庭环境和父母的养育使她成长为一个敏感、无力、弱小的人。

她说，自己在上初高中时就觉得自己不该来到这个世界，总是幻想着有一种神秘或突然的力量让她死去，带到另一个世界。

那么，在她在成长中，我们读到了什么呢？

一是，父母的苛责里无法自主的人格。

孩子由于处于年幼，确实需要父母的指引。但是更糟糕的是，孩子逐渐长大时，父母也并没有觉察，仍然觉得孩子还是孩子，需要主导他的人生。

成长中，这类孩子没有自己的想法，也不敢有自己的想法，父母动辄苛以责厉。不被尊重写满了孩子的成长过程。

知乎网友发贴说：“我的父亲是一个自以为是的人，一切需要听他的，稍有不慎就遭至他的责骂。有时我觉得连呼吸都是错的。这样的成长太痛了。今天我虽然离开他了，但他仍然如影随形，恶梦常常来到我的夜晚。”

小敏的成长何尝不是呢？她不能有自己的喜欢，一切都按母亲的喜好来穿着、生活。

母亲的严厉与苛责让她的精神过早“凋零”，在她过早枯萎的生命里看不到激情与活力。

当然，从为人父母的角度，母亲的做法也许有好的部分，但是，是否可以思考，可以有另一种方式方法，让孩子与自己有一个人快乐、愉悦的人生呢？

二是，被主宰的人生里披着厚重的壳。

一个人最大的悲哀在于，他不能拥有一个自己说了算的人生。

不能自己说了算，源于生命里太多的“被束缚”，背后是成长中被主宰的命运和严厉的超我。

小敏在高中分科时，不能选自己喜欢的科，而选了母亲认为的理想的“理科”。考大学选志愿时也是家长强势干预下选的专业。

这相当于，她在用自己的成长去实践母亲的人生，替母亲实现她的愿望。分科、专业、工作，这些都不是她想要的。

可想而知，她的人生里，意义在哪呢？母亲给她制造了厚重的“壳”，任她再怎么挣扎也难以破茧成碟啊。

在家长的影响下，她也内化了太多的不允许，形成了强烈而顽固的“超我”——你有自己的想法是不对的，你喜欢自己的爱好是有罪的。

似乎，只要她母亲还在，她就无法挣脱那张无形的“网”，如果她成长的力量不足。

更糟糕的是，哪怕母亲不在了，由母亲塑造的严厉的“超我”仍然会跟随她一生。

她要花上终其一生的成长的代价，才能真正地成为她自己。

三是，低自尊里的人生无望与无价值。

自尊与自我价值是一个人最核心的部分。自我价值高的人，自尊水平高，反之则是低自尊的。低自尊者，犹如“空心人”，他们的心是空的，有如无物，感受不到自我价值。

小敏在母亲的掌控和把持里长大，什么都不能自己说了算，久而久之，她放弃了抗争。因为再怎么据理力争，母亲依旧要压过她，须依她行事，她就是唯一的真理。

时间长了，她放弃了成长，从而形成了一种母亲愿意张罗也好的心态，那就由着她吧，我就受着吧。一种模式悄悄地形成。

自己没有话语权，无法自己说了算，无法表达真实的自我，她在这种低自尊里感受到的只是人生的无望与无价值。

最近，网络上流行“淡人”一词，意指一个人对什么事情或对什么人，都是“谈谈”的态度，淡淡的、无所谓的。

以一种淡如明镜的姿态去平淡生活，似是很多人的追求，也是上了一定年纪的比如年届“不惑”者的心态。而现在很多年轻人也呈现“淡人”的特征，他们物欲低，遇事不急，不拼命，不好奇，不奋斗，一切无所谓。

这或许是对人生多少有些绝望的表达，是经过挣扎后仍然看不到希望的一种退出，只能以“出世”的感觉来面对生活面对他人。

03

当你生命动力不足了，

该怎么做？

如果一个人失去了生命的原动力，是很危险的。生命动力不足，也会让一个人形容枯槁，生活味同嚼蜡。

如果你的生命力不足了，那么，你可以做些什么？

首先，学会寻找自己的真实的感受。

另一个网友发贴说：我有抑郁心理问题，经常很难受，但却说不出来，不知道哪里不舒服。我的父母总是替我作主，我什么都做不了。虽然我现在工作了，但仍然经常浑身难受。

这是典型的身心无法合一的问题，即，身体是自己的，心理不是自己的。

她的身体是自己的，但她的难受不是自己的，承载的是父母的苛责、指责，所以她无法确切地说出自己的感觉就很正常了。

她说，她很想摆脱这种感受，这种感觉太折磨人了。

所以，对她来说，学会找回自己的感觉，是最重要的。她需要学会倾听自己内心的声音，你想要什么，你此刻是什么感觉，是愿意的？还是抗拒的？是舒服的还是不舒服的？是开心的还是不开心的？等等。

她需要去分辨这些感受，哪些是自己的，哪些不是自己的。如果仔细辨别，也许会发现，有一部分感觉并不是她的，只是代人受过的。

只有当身心合一的时候，身体与心理、感受就不是分离的状态，她的真实的感受就回来了，才能真正地找到自我。

其次，找到自我价值提升自尊水平。

人本主义观点认为，作为人，每个人都有自己的价值，都有被尊重的需要。只要是一个人，就是大写的人，就是有价值的。

但是，每个人的价值又是不一样的，所以你需要找到自己的独特的自我价值。

很多人在成长中，拼尽了全力考大学，拥有了一纸文凭，参加工作。但是，真正让你立足于世的，或者让你开心、有价值的，还是你的独特的部分。

也许有的人擅长演讲，有的人善于交际，有的人擅长写作，有的人善于管理，有的人善于务虚，有的人善于务实，但只要把一样发挥到极致，他的自我价值就得到了彰显。

一个人的能力得到了呈现，就能打开自我。他在自己擅长的工作或事业得到了发挥，打破了自卑，自信就有了，自尊水平自然也可以相应地上去。

阿德勒说：“自卑是人类心灵最深处的情感，它像一把利剑，无情地割裂着我们的内心，使我们无法摆脱自我束缚。

我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想要自己更优秀，让自己都过上更好的生活。唯一正确能够超越自卑的方法，就是把你的价值和社会价值联系在一起“。

自卑并不是完全不好的，但如果你拥有了更好的自尊与自信，你去爱去工作的动力不就更足了吗？

最后，升华自我敢于做真实的自己。

很多人战战兢兢地活着，很多人整日提心吊胆，背后也许有个共同的原因，那就是他们活得不真实——他们在以虚假的自我活着，明知自己不能承担，却仍然艰难地应对世界。

心理学家温尼·科特认为，一个虚假自我很强的人，对于现实世界，往往有很强的理智化倾向。

如果你呈现的是假性自我，那必定不是真实的自己，那是弱小的、一碰即碎的、无力量的，尽管表面上仍然表现出较好的理智化或宜人性，但它不具有真实的力量。

也许你可以经常和自己对话：

• 你真的是这样的吗？

• 你的感受是你的吗？

• 你需要一个真实的自我吗？

• 你敢去挣脱罩在你身上的重重的壳吗？

蜕去那些不必要的缠绕，脱掉那层厚厚的盔甲，你才能战胜内在的害怕，删除防御，做真实的自己。

把原本对自己的攻击驱力，转向外界，你就升华自己了，不再压抑自己，你就真实了。

这才是你生命的动力，这样，你才能过一个自己说了算的人生！

你需要为自己而活。

壹点灵，壹点心香，漫步前行

成为壹点灵专栏作者，写专属于心理学的班马文章

欢迎投稿及勾搭：wenzhang@yidianling.com