壹点灵wenzhou心理咨询专家 陈朝明

也不知道事情是从什么时候开始的，应该是从一出生就开始的吧，正如大多神经症患者一般，爱的缺失，安全感的缺失，敏感，内向，无助，怯弱。理想化的自我代替真实的自我之后，自卑与自负，“抑郁与躁狂”的交替出现。一切都在无声无息当中就微妙的发生了。

我小的时候特别爱哭，长大了之后也是。我现在有的时候都还会莫名其妙的哭，前几天刚看了篇文章，说哭是有益人身心健康的，人们不哭或强忍着不哭是不正常的，是后天被教化坏了。

我想，我是太过正常，正常过了头了吧。以至于被大多数人所不容，所取笑。话反过来说的话，我是没有被社会教化好，我从小就对一些大家都习以为常，觉得，理所当然的事情表示怀疑。但又不敢真正的说出来。

对社会教化之后的东西反应迟钝，而对一些事物本源性的东西有较好的理解和领悟，我对这个社会有着深深的依赖，也同时希望能被这个社会所认可，但同时我又对它有着很深的怀疑和不安，它让我觉得，会让我丧失真正的自我。

这正如我对我的家庭的感觉一样。这是我人生最大的不幸和悲哀，它内化为了我的一种性格，长时间来影响着我的生活。（难怪我会哭了）童年也就这样，在无声无息当中流逝了。我不想说，我的童年就是一片灰暗的，我也经历了大多数孩子该有的快乐时光。甚至我现在能记起的大部分都是一些美好的时光。

在我的记忆里，无数的事情与我的神经症的发生有关联，而其中有两件事，我觉得是一个前期的序曲。

一是，我在小学毕业，上初中的那个暑假，开始狂看武侠小说，其实现在想来，那种看的头都疼了，还要看的毛病，不仅对身体，对精神都不好，而且是已经有了强迫的意味了。所以强迫症的基础在一定程度上也是培养出来的。

但是，对于看武侠小说这事，我一点都不后悔。它在我最苦闷的时候，给了我逃避，给了我安慰，让我活在了另外一个虚拟的，英雄的世界里。让我在现实世界里得不到的满足，得到满足（当然这不是什么解决问题的好方法）。它还是我思想的真正启蒙和萌芽。

后来，我会因为我的神经症而再度走进佛，道，禅的世界，冥冥之中，它是做了铺垫的。这也就是我人生的轮回吧。从这里进去，多年以后还从这里出来。

第二件事情就是我那莫名其妙的皮肤病了。我想，大概是在我上高中的时候吧，先是忽然肚子痛，好像还住院了。好像又莫名其妙的好了。这也好像是我唯一的一次住院经历。

之后，我就经常会皮肤过敏，严重的时候整个人就会水肿的像猪一样，吃什么药都没用，医生说这是寻麻疹（后来，我也查了一下，这也是一种心身疾病），然后，它又会莫名其妙的退去。（我刚在写的时候，“寻麻疹”不就是“寻”找“麻”烦的意思吗，我想，可能这就是这病的真正含义了吧，它是因为我的潜意识意识到，我因为长期缺乏关爱，会对身心不利，从而不自觉的，时不时的发作一下，来吸引一下大人们的注意力。）然后，在我读大学的时候，它就又没影了。（远离了家庭，远离了父母）。

大学的生活，总的来说，还是很美好的。我是在1996年的时候，考上了当时的浙江农业大学，现在的浙江大学华家池校区。我读大学的时候，刚好是一个分界，还是那种60分及格万岁的时代末，除了应付一下期末，期中的考试外，也没什么压力，也还都不怎么考虑以后工作啊什么的。

而感觉很明显的，我们下一届的学生可就是完全不同了。考级，考研，GRE等等。压力也就比较大了。悠闲的4年大学时光确实是有些白白虚度了，但也还是直到怀念，也没什么好后悔的。

在空闲的4年大学生活里，我的神经症其实也是有在发展的。我的人际关系一直都不怎么好。社交恐怖，说话的时候不敢看人的眼睛，也是有的，但症状并不明显。我想，主要还是在躯体化方面表现的比较明显，我会经常性的头痛，牙痛，牙出血，胃疼，便秘，拉肚子。好像没几天是真正健康快乐的。

在大学的4年，我也有意无意的看了很多的闲书，杂书，在不断的进行自我摸索，看的比较多的是，人文，医学，哲学，宗教和心理学的一些书。不过好像都没看到点子上，同学们经常会看到我在看这些书，思考问题，说的东西，那种思维方式，角度都是哲学化的，同寝室的室友还给我起了个“哲人”的称号。

我在这方面也确实是有天赋的，很多难懂的哲学书，我都能看的懂，以及后来还有系统的看了很多佛，道，禅的经典，都有很深的领悟。我曾经和一位武汉大学来德国交流学习的老师交流过，他也是位哲学爱好者，正准备放弃自己原来的德语专业，去读哲学博士呢。

我们彼此对对方的哲学理解大致上都还是表示认同的。所以，我在德国留学的时候，会选择了攻读哲学和心理学，只是后来觉得实在受不了那种学术性的东西才放手了。我是一个喜欢用心去感悟生命真谛的人，但很是讨厌那些学术性的东西。

我认识到自己有神经症的过程，是比较模糊的，可能与卡恩.霍妮写的那本“神经症与个人成长”的书有关系吧。这本书该是我在上海同济大学学德语的时候看的，看了之后就已经隐隐约约的明白了，我是有这方面的问题。当时我的躯体化症状也比较厉害，头痛，牙出血，便秘。我当时有一种自己就像一外面看看都好好的，里面确都已经烂掉了的大白菜的感觉。

后来，到了德国之后，强迫性也就开始比较明显了。在难受的时候，会强迫自己吃东西，而且自己控制不住自己。不想干某件事了，但就是停不下来。会有强迫思维，一件事情颠来倒去，不受控制的想，最后累的自己不行，人际关系也恶化的很厉害。

在我身上，我的神经症的康复过程也是差不多很早就已经开始发生了的。包括小学，初中，高中，和一些比较要好朋友的愉快接触，大学时与同学的亲密来往，任何正面的行为，发展，感悟对神经症的康复都是有帮助的。

比较关键的是，我后来参禅悟道，在认知上面有了很多的突破和领悟，然后不断的在生活当中反省，体悟。后来回国之后，才开始接触了很多的心理咨询流派的理念，也学习了包括森田疗法，催眠等技术。这些技术也都对我有一定的帮助。个人感觉，神经症的发生，发展变化是一个正态发布，每一个人都是有一点的，然后，有些人会因为一些原因，而发展成神经症。

如果能够打破恶性循环，转为良性循环，就会又从高峰上降下来，然后无限接近于无。如果一个神经症患者真的接近于没有任何症状了，那他就会是一个智慧高度圆满的圣人。

对于我自身来说的话，也是正处于消退期，各方面都已经得到了改善，感觉自己变得越来越快乐，越来越满足，每天都有新的体悟。我的强迫意向，强迫症状也还是会有的，我也能坦然接受。它已经成为了我成长的助力和动力。

不管它曾经带给了我多大的困扰和痛苦，我现在都还是能坦然接受它，感谢它的。

神经症的根子深不可测，问题的根源可以追溯到圣经里所描述的上帝造人的故事。

据说，上帝在用泥土造了人之后，就把自己的灵气吹进了“人”的体内，于是，第一个人就诞生了。这个故事告诉了我们一个真相。我们人是有“精神”和“物质”两方面存在的。在哲学上说是，主体的“我”和客体的“我”。

在语言学上英语是分为了“I”和“me”，德语分为“Ich”，“mich”和“mir”，我们中文倒是把两种直接重合在一起了。

我们看，作为主体的这个“我”，英文里的“I”，它是自由的，能动的。我想，我能，我可以，我要。但作为客体的"我",英文里的“me”我们却是被动的,有条件,受约束的。

我们是环境、社会的一部分。这决定了，我们经常是身不由己的。我想要的，却得不到。我想做的，我却不能。

现在让我们来看一下，神经症是怎么发生的，先是我们这个主体的“我”对客体的“我”不是很满意，不喜欢，甚至讨厌。于是，主体的“我”开始用自己完美的形象来复制了一个“理想化的我”来代替现实生活中那个真实的客体的“我”。

强迫症也是相类似的，主体的“我”和客体的“我”互相矛盾冲突。主体的“我”不接受客体的“我”，而且不断排斥它，抗拒它。

神经症治疗的关键也就在于自我接纳，接纳那个不完美的自我。海纳百川，有容乃大。当我们的心胸变得像大海一样宽广，像天空一般辽阔，像大地一般能承载万物，神经症自然而然也就好了。

☆我是陈朝明

国家二级心理咨询师，我在温州

我擅长以下领域

强迫症、焦虑症、恐惧症，以及亲子教育等

壹点灵，壹点心香，漫步前行

成为壹点灵专栏作者，写专属于心理学的班马文章

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