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1、分神（distracted）
分神是指心理活动能够有选择的指向一定事物，却难以稳定地集中于该事物的注意失调，也称为走神或注意力不集中。
分神通常发生在对自己有特定意义或重要意义的活动中，在一般活动尤其是感兴趣的活动中则很少发生。例如在考试场合，有分神心理问题的学生，尽管其心理活动指向了考卷，但却常常心猿意马，看错题或者答漏题，甚至眼注视看某道考题，心里却不由自主地想着另道考题，严重时还会时不时对着考卷发呆，半天才回过神来。
分神与一般意义上的注意分散不同，后者通常由内外干扰造成，在任何活动中都可发生，属正常心理现象，前者只出现在对自己有重要影响的特定活动中，属心理失调现象；分神与注意衰退等心理障碍也不同，后者是注意兴奋性在指向性和集中性上全面减弱的表现，是注意全方位的迟钝缓慢，前者注意兴奋性的减弱是局部的，仅表现在集中性上，有明显的活动针对性。
2、期待性焦虑（Anticipatory anxiety）
期待性焦虑是指担心即将发生的事件会出现最坏的结局，时刻等待不幸的到来所表现出的消极心态。
期待性焦虑通常发生在以往屡遭挫折的活动进行前夕，在从事这些活动之前，由于主观上有一种威胁感，就会情不自禁地产生紧张焦虑反应。例如考试屡屡受挫的学生，一旦进入考试复习阶段，就会焦躁不安，时时处于恐惧状态之中而无法进行正常的迎考复习。但考试过后，时过境迁，不管考试成绩如何，期待性焦虑也会烟消云散。
期待性焦虑与正常焦虑不同，后者人皆有之，是重视某个事件或某项活动的必然反应，且能随着焦虑刺激的重复出现而逐渐适应，前者是对屡遭失败的特定活动“后怕”的过度反应，不仅对这些活动难以适应，而且还会出现焦虑反应愈演愈烈的倾向；期待性焦虑与作为心理疾病的焦虑症也不同，后者尽管也常常出现期待性焦虑，但毫无原因，只感到有一种莫明其妙的大祸临头感，后者仅发生在对自己有威胁，以往又很少有成功经验的特定活动前夕。
3、冷漠（apathy）
冷漠是指对他人冷淡漠然的消极心态。
冷漠通常因受人漠视、轻视、歧视或欺骗、侮辱、暗算等心理创伤所致。一般表现在其所属的不和谐的群体或完全陌生的群体中，在这些群体中常常显示出漠不关心、冷眼视之，既不与人交流思想感情，也不多管闲事，一付冷若冰霜、与己无涉的样子。但在关怀自己的亲朋好友和家庭成员之中，则依然开朗、热情、富有同情心和爱心。
冷漠与情感淡漠等心理障碍不同，后者是情感反应的缺乏、内心体验的缺如，即使对足以引起大喜大悲的刺激也无动于衷，前者则是情感反应有选择的自我抑制，是对受伤害情景有限度弥散的消极反应。
4、暴躁（irascible）
暴躁是指在一定场合受到不利于自己的刺激就暴跳如雷的人格缺陷。
暴躁通常在相处极为随意的熟人或家庭成员中表现出来，因无所顾忌，一不顺心就激动愤怒，给人一种脾气极坏的感觉。在生人面前则能为要保持良好形象而忍耐控制。
暴躁与病理性激情等心理障碍不同，后者的情绪暴发和冲动行为来势凶猛而残暴，常伴有明显的意识障碍，事后多不能回忆，前者则能控制且意识清醒，仅有意识狭窄的表现。
5、自卑（inferiority）
自卑是指自我评价偏低、自愧无能而丧失自信，并伴有自怨自艾、悲观失望等情绪体验的消极心理倾向。
自卑感通常产生于屡屡受挫或他人对自己的消极评价之后。由于屡遭挫折，就会情不自禁地怀疑自己的能力，认为自己无能；由于他人对自己的消极评价，就会不由自主地将其转化为自我否定评价，把自己看得一无是处而失去自信，结果对那些稍加努力就能完成的任务也轻易放弃。
自卑不同于自责，自责可以是正常心理现象，是对做错事而感到内疚的表现，也可以是具有病理性改变的严重心理失常，常伴有犯罪感并频频自伤自罚，多见于抑郁症；自卑则是某种情景下心理失衡的一种表现，是自感无能而失去正常自信的一种表现。
6、空虚（Emptiness）
空虚是指百无聊赖、闲散寂寞的消极心态。
空虚是心理不充实的表现，通常在以下两种情景下产生，一种是物质条件优越，习惯并满足于享受，不思追求；另一种是心比天高，既不屑追求人们通常向往的目标，又无法追求自己也感到难以达到的目标，结果是无所追求。因为不思追求和无所追求，精神就无从着落，心灵就虚无空荡。
空虚与慵懒不同，慵懒是心理上的懒散，是惰性使然，慵懒虽然会导致空虚，但未必表现为空虚，相反，如习惯并满足了慵懒，常常也会有一种消极的“充实感”；空虚则是对生活失去兴趣，是无聊寂寞的表现，是心理上的“没劲”。
7、无端烦恼（annoyance）
无端烦恼是指无缘无故烦燥苦恼的消极情绪。
无端烦恼产生的情景比较宽阔，但都是通过主观想象建立在“假设”基础上的，如生活顺利时担心天有不测风云而生烦恼，子女尚幼担心将来考不上大学而生烦恼，身体偶有不适担心罹患重病而生烦恼，恋爱顺利担心对方变心而生烦恼，因而常会感到烦恼无处不在、无时不在。
无端烦恼与生活中正常的烦恼不同，正常烦恼皆有具体原因，如为生活拮据而烦恼，为失恋而烦恼等等，人皆有之；无端烦恼则是莫明烦恼、自寻烦恼，是无中生有地自我折磨，烦恼是徒劳而毫无结果的，“杞人忧天”就是这种无端烦恼的生动写照。
8、消沉（depression）
消沉是指心灰意冷、沮丧颓唐的消极情绪。
消沉通常在力不从心而使渴望变成失望、处处失意而抱怨命运不济以及受错误人生观影响而看破红尘时发生，这时就会萎靡颓废、浑浑噩噩，似乎已经“心死”。
消沉与委顿不完全相同，委顿虽也表现为精神不振，但同时也伴有躯体疲乏且常由躯体过度疲乏引起，持续时间也比较短；消沉则由失去实现希望的信心造成，与躯体疲乏无关，且持续时间也较长。
9、偏执（paranoid）
偏执是指表现为极端执拗、刚愎的人格缺陷。
偏执常在以下一些情景中表现出来：有了些许成绩就自以为能力非凡而理应与成功相伴；听到不同意见就争辩反驳，一付即使不得理也不饶人的架势；有人胜过自己就忌恨和攻击，显得目中无人、唯我独尊；遇到挫折不勒马回缰，始终自以为是，不撞南墙不回头。总之，只相信自己而不信任别人，显得异常执拗任性、刚愎自用。
偏执与生活中常见的固执不同，固执是一意孤行、坚持己见，不能听取别人正确的意见，是“自尊心”过强的表现，通常不伴有自我能力非凡的错误认知；偏执则是以自我为中心，是“自信心”过强的表现，凡事耿耿于怀，好走极端，给人一种难以容忍的感觉。
10、孤僻（lonely）
孤僻是指孤寡怪僻而不合群的人格缺陷。
孤僻通常在以下一些情景中表现得更为突出；别人不愿理睬自己而伤及自尊，与人交往而受到讥讽、侮辱、奚落和指责，遇到挫折而产生自卑等情况时，往往就会自我封闭，郁郁寡欢，拒人以千里之外，独来独往，高群索居，一付自我禁锢的样子，倘若与人不得不交往，也缺乏热情与活力。
孤僻与孤独不同，孤独是孤单寂寞的心态，通常渴望与人交往，独处时会产生被人遗弃的感觉，但与人交往时一切如常；孤僻则不合群，常伴有对他人戒备和鄙视心理，使人感到行为怪僻、奇特。
11、敌对（hostile）
敌对是指与他人心理不相容而敌视、对抗他人的消极心态。
敌对通常在以下情景中表现出来：当他人轻视、指责和伤害自己时，不管是否是自己主观上的错觉，都会怒目相对、冷漠仇视；对自己看不顺眼的人，不管是否惹自己，都会冷眼相视、动辄非难。
敌对虽是攻击行为的潜在状态，但与攻击不完全相同，攻击是对他人的有意侵犯和破坏行为，从言语上的谩骂到行动上的暴力，都属于攻击的范畴；敌对则是一种敌视、对抗的情绪状态，一般仅限于攻击欲望而不转化为攻击行为，尽管敌对有时也有非难举动，但非难只是设置障碍，不具有攻击的进攻性和侵犯性。
12、自大（arrogant）
自大是指自以为了不起，把自己的地位作用等看得很重要的，夸大自己的价值或优点。总爱抬高自己贬低别人，把别人看得一无是处，总认为自己比别人强很多;有的固执己见，唯我独尊，总是将自己的观点强加于人，在明知别人正确时，也不愿意改变自己的态度或接受别人的观点。自负的人也很少关心别人，与他人关系疏远。他们经常从自己的利益出发，不太顾及别人感受。 一些人的自尊心特别强烈，为了保护自尊心，当在交往挫折面前， 常常会产生两种既相反又相通的自我保护心理。一种是自卑心理，通过自我隔绝， 避免自尊心的进一步受损；另一种就是自大心理，通过自我放大，获得自卑不足的补偿。例如， 一些家庭经济条件不很好的学生，深怕被经济条件优越的同学看不起，自己装清高， 在表面上摆出看不起这些同学的样子。这种自大心理是自尊心过分敏感的表现，是盲目的自大。
13、狂热（fanatical）
狂热是指对某一事物表现出盲目热衷的、过度的、不合情理的热情的情绪缺陷。
狂热一般在迷恋、倾慕、感染和冲动的情景下发生。沉缅电脑游戏等是迷恋而不能自拔的结果；狂慕歌星等是倾慕而难以自制的结果；盲信伟人是受到伟人业绩、品格、气质等感染的结果；过火举动则是冲动而不听劝告、不顾后果而不易控制的结果。
狂热与热情不同，热情比较稳定持久、广泛、深厚和合乎情理，是一种积极的情绪状态；狂热则显得短暂、狭窄、浅显和违背情理，是一种消极的缺乏理智的情绪缺陷。
心理体检，就象一个身体上很健康的人，也最好每年做一次全面的身体检查一样给自己做个心理体检，每一个正常人都应该每年花一点时间去看心理医生。看心理医生不仅仅是解决自己的心理疾患，而更应该是使自己的心态更加健康，从而提高自己的生活质量。在西方发达国家，上到国家元首，下至平民百姓，均把看心理医生视为一种高贵的精神消费。
☆我是张庆彬
国家二级心理咨询师、我在石家庄
☆我擅长以下领域
婚姻情感、人际关系、学生心理
壹点灵，壹点心香，漫步前行
成为壹点灵专栏作者，写专属于心理学的班马文章
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