人是社会文化的产物，如果世界上只有你一个人，你是无法知道你是谁，西游记里的孙悟空从花果山出来想知道自己是谁，经历了许多磨难，不懂语言，站立的猴子离人类的进化还很远，孙猴子看见人就模仿人的样子，用树子结围裙，裹在腰上，或者抢人的衣服穿在身上，聪明的猴子觉得即便他穿上衣服人们看见他也会吓得躲藏或者惊叫。猴子不知道自己是谁，他变得无所适从。他默默地模仿人类的行为，想尽办法想知道自己是谁，在高人的指点下，就去拜访元始天尊,得知自己是一个经天地精华淬炼日积月累从石块里蹦出的石猴。
　　人类认识自己是一个漫长的过程，如同今天的我们，我们认识别人容易，认识自己不易。西游记里的三个人唐僧，孙悟空，猪八戒，经历了八十一难，终于取经成功，三人修炼成佛。故事总是在曲折中彰显人性。唐僧的愚民固执，孙悟空的睿智果断和神勇，猪八戒的贪婪、人云亦云。八十一难，每一难都是一个精彩故事，每一次在苦难的历练中彰显出三个不同性格的人物对待苦难的应对方式。唐僧用诵经疗愈创伤，减低恐惧。孙悟空不认命求助观音菩萨、如来佛。猪八戒则要回高老庄。积极的人格特质总是让自己逢凶化吉。消极的人格特征如唐僧总是将生命陷入困境和绝境。三人应对苦难的不同方式投射到我们案主的身上，就是二种不同类型的求助者，积极主动性人格特征的求助者相信人是有力量的。相信自己通过咨询师的帮助能解决自己的问题，他的态度是积极的探索的想改变自己的。消极性人格特质的人是被动的，绝望的，缺乏主动改变自己的动力，在狭窄的思维通道里绝望的呻吟。看不见希望和光明。
　　叙事疗法认为人是社会文化的综合因素滋生出的复合体。如同孙悟空如果他在花果山不出来，不用社会文化的标准去评判他，他也不会去探索自己是谁。也不会经历八十一难的淬炼。孙悟空人格特征的变化过程其实就是社会化的过程。是一种习得性行为的过程。也是不断找寻自身资源解决问题的过程。
　　健康的心理状态，通常情况下是人对社会文化的综合元素的作用表现出适应和接纳的能力。失衡的社会元素作用于人就会出现心里问题。大多数心里问题是社会文化和主流价值的评判标准滋生出的心里问题。主流价值倡导什么，社会的价值体系就倾向什么。人们越是远离主流价值的标准，人就会产生压力，心理失衡出现心理问题。因而不同时期因主流价值的不同而产生的心理问题的归因也不同

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