“迷时师度,悟时自度”禅宗六祖的智慧流露为我们的自我成长指明了方向。
当我们感到痛苦、烦恼、迷惘、不知道如何出离困惑的时候,同时又愿意努力为自己的生命负责的时候,那么此时应着你的心境会出现一些老师来协助你,他们可以给予你很大的支持,帮助你看清自己、看清现实生活的全貌。你必将发现,随着对这一切的认识和理解,那些现实的痛苦可以“知其然,也知其所以然”,你的内心将由此生发出力量,一切都变得清晰起来。这即是“迷时师度”。
待你对生命、对自己有了深切的看清与领悟之后,接下来你需要做的就是践行你的领悟,这就是佛家所说的悟后起修。 这时我们便开始了“自度”。 进入自度的阶段一开始确实充满挑战,那意味着我们要与长久以来自我沉淀的习性,习惯、固有的心智模式对着干。然而,生活中只要你对自己提起“觉知”,并善用它,那么你就会渐渐地有了自主意识,不会轻易的被惯有的习性“带跑”。当你遇到不可意的境遇时,你将会表现的很淡定,因为你知道,你完全可以应对,并且是轻松应对。你开始变得自在,自然,自由、自主,这本该是我们呈现的状态。
今天我分享给大家一个训练觉知、觉察力的练习---写觉察日记。通常我会在咨询结束时,将它分享给我的个案。或许你刚刚通过心理咨询或其他方式对心灵的运作规律有了了解;或许你正在探索自我,相信这个练习对你一定会有很大的帮助。然而它的有效性在于你是否能够坚持实践21天以上。身体需要训练,心亦如此,觉察力的提升是经由一次次的训练夯实的。
觉察日记
1. 今天我看到的事或发生在我身边的事是什么?我内心的情绪如何?我对于这件事的想法如何?
2. 我想要的是什么?我关注了什么?关注的是不是我想要的?
3. 在那一刻,我看到了自己有一个怎么样的信念或思维模式?
4. 在那一刻,我看到了一个怎么样的自己(把你看到的所有自己都记录下来,包括所作所为和起心动念)?
5. 我看到了我就是那样的自己,我承认,我接受,我允许,我就是那样的一个自己。我是否允许那样的自己?
6. 那一刻,我的情绪与想法是为谁而出发的(期待对方或世界的改变,还是真的期待自己改变)?
7. 今天我做到了什么?今天我的付出是什么?今天我的收获是什么?今天我感恩或自豪的 是什么?
8. 我的满意度是多少(0-10分打多少分)?我的觉察与回归的速度有没有提升?明天我将如何带着一种怎么样的状态去做怎样的提升?
壹点灵,壹点心香,漫步前行
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