摘要:因拒绝开后门,湖南女法官被老同学残忍刺死:好人为什么没好报?如果给别人提供帮助的时候,没能体现出自己的边界感,很容易让别人觉得是个“任人欺负的老好人”。
前几天,警方通报了一起非常令人痛心的杀人案:1月12日早上,一位女法官,被自己的老同学用刀狠狠捅伤,后不治而亡。
这位女法官是湖南高级法庭副庭长周春梅,凶手向慧是受害人的老乡、老同学。受害人在微信上,还将其亲昵地备注为“慧”。
像是命运有意安排,两个姑娘冥冥之中有千丝万缕的联系。
两个人从初中起就是同学,一直到大学。虽然就读了不同专业,但是同样就读于湘潭大学,是十几年的同学关系。只是没想到,在多年之后,两个人竟然以这种惨烈的方式再度出现在一起。
01 既然你是好人,那就得帮我
那么,这个惨剧为什么会发生?是两个人这十几年间,有了什么深仇大恨吗?
并不是。
真正的原因简单到令人咂舌:向慧之所以对曾经的好友下毒手,只因为找这位女法官“帮个忙被拒绝”。
和女法官周春梅接触过的人,都说她是个好人:工作认真、刻苦清廉、接人待物也相当宽厚。她不仅关心自己身边的朋友、同事,在工作当中遇到了有困难的人,只要原则允许,她一定会给予关照。
这位女法官,在所有人的眼里都是个“好人”。
然而,愿意帮助其他人,却拒绝了自己——这种反差让向慧心生怨恨。
向慧求女法官周春梅帮自己什么呢?
原来,早在19年11月,她因为不满意岗位调动,竟然拿着3cm粗、40cm长的擀面杖在办公室里狠狠殴打公司领导,让副总头部致伤。
随后,她还恶人先告状,在所有工作、非工作的群当中散播领导的谣言。
这样的人,当然公司留不得,于是出具了《解除劳动关系通知书》。
向慧以“劳动合同纠纷”为由,两次起诉原公司,但是都以败诉告终。向慧提出最后一次诉讼,案件终于转到了最高院,竟然到了周春梅眼皮底下。
于是,她求周春梅,让周春梅向着自己,判决自己胜诉。
然而,一向待人宽厚的周春梅却并没有答应,因为这已经违背了原则,但她也没把话说得太重,只是婉拒了向慧的请求。
然而,周春梅的好言相劝,并没有让向慧满意。她甚至觉得,这位老同学就是虚伪,平时帮助那么多人,凭什么就是不愿意帮自己?
有一段时间,向慧连着打几次骚扰电话,开口就是辱骂周春梅,让女法官苦恼不已。
只是骚扰、咒骂,没让向慧解气。向慧这个有硕士学位的女性,竟然乔装成农村中年妇女,到周春梅的小区应聘保洁员,用了5天的时间,摸清了周春梅的生活规律,并于1月12日,将这个有十几年同学情谊的女法官,当街残忍杀害。
事情调查结果一出,大众哗然,既有愤怒、痛心,也有好些疑惑。
有人说:“和向慧有仇的明明是领导,为什么她不找领导,要找女法官?”
其实,这才是整个案件中最能体现人性黑暗的一点:周春梅是别人眼里的“老好人”,既然是好人,那就必须帮助我。
一旦得不到满足,所谓的情分,就通通转变为忌恨。
02 不强调边界地帮助别人,很有可能让自己陷入困境
在我们这个讲究集体主义、人情世故的社会当中,我们时常需要为朋友、熟人提供帮助。
然而,如果给别人提供帮助的时候,没能体现出自己的边界感,很容易让别人觉得是个“任人欺负的老好人”。
“边界感”算是近年来提及频率比较高的词,强调的是人与人之间的界限。
这个边界感,不只是自己不要随意跨入别人的领域,也指的是,不能允许别人跨越自己的界线。
很多人应该都对悲情的“大衣哥”朱之文印象深刻。
2010年,来自山东农村、穿着一身半旧军大衣、长着一张朴实草根脸的朱之文,在《我是大明星》节目现场一唱成名,人送外号“大衣哥”。
这个看起来有点憨的中年农民,张口确实石破天惊的嗓音,让观众惊艳了,一夜之间就红了,登上春晚、邀约不断。
然而,就在这个时候,大衣哥的全部生活突然变味了。
开始,只是家里多了来串门的人;
后来,有人要他给村里捐钱、修路;
再后来,不止一家人去找他“借”钱——十几万的金额,根本没打算还;
现在,一村的人都拿他当摇钱树,几十个直播镜头一睁眼就怼在他前面。
去年,大衣哥那段时间实在不堪其扰,选择了闭门不见客。
结果,两名男子为了直播,直接把他家大门踹开了,还边踹边说:“我该跺就跺,朱之文他不敢管我。”最后,朱之文被迫现身,强撑着笑容和众人合影。
按照一般人的想法,有了钱,肯定早就搬到城里去,远离是非了,然而朱之文并没有。在他眼里,那都是“胡子里长满了故事,憨笑中埋着乡音,一声声喊我乳名”的乡亲父老。
怀着这种感情,他对上门的求助几乎照单全收,也开始了他被全村吸血的悲催之路。
他很少拒绝别人向自己借钱,也从不催人还款,然而别人会感激他吗?不会,反而是这样说的:“他的钱都花不了,谁还想着还给他。”
去年疫情最严重的时候,大衣哥给武汉捐款,大家纷纷称赞他有爱心,唯有他的乡亲指责他是在“炒作”,因为钱没有捐到他们自己身上。
而万恶之源,就是因为人与人之间的边界感荡然无存。
最可怕的是,一旦你允许了边界感缺失,后续就很难再补回来。因为对方已经对你产生了一种高期待,觉得你之前已经帮过我/别人了,你现在要是不帮我,就是小气、白眼狼、没良心,各种道德绑架就来了。
于是,我们生活中经常看到这样的人:得寸进尺,提出一些不着边际的“帮帮忙”的要求,要是对方不答应,就是瞧不起自己,从而大发雷霆……
03 每一次帮忙,都要强调自己的边界
从小,我们就被教育,要成为一个善良的人,要乐于助人等等,这当然是正确的。
但是,即便是做一个善良的人,也请让别人看到你的边界。绝不能让别人认为,你就是个老好人。
建立边界感的第一步,就是“不怕冲突”。
在某程度上来说,边界感和传统的“以和为贵”的精神是相悖的。
第一时间明确地拒绝,可以切断对方对你的幻想,这和三番四次婉言拒绝,以及帮助过后下次才拒绝的效果是完全不一样的。
不要寄希望于“只此一次,下不为例”之类的话,事实证明,有一次就有第二次。
哪怕A只来了一次,下一次还会有B过来,嚷嚷着“你都帮了A了怎么不帮我”,令你里外不是人,还不如一开始就拒绝的好。
哪怕给人感觉“凶”一点也没关系,只要明确告诉对方自己的原则在哪里,一视同仁,就是对自我边界最好的保护。
建立边界感的第二步,学会识别并拒绝别人的道德绑架。
边界感缺失的人,往往有一套无懈可击的道德绑架手段,比如:
“你要是不帮我,我就没法活了”
“别人都捐100,怎么你就捐50?”
“再怎么说我也是你XX,你可不能这样”……
这种话术的高明之处,在于能给人营造一种骑虎难下的处境,情急之下,很容易被情绪带着走。
辨别方法是,把说话人的身份代回到他们说的话里面。
说话的人是你的什么人?要是她是你母亲,“你要是不帮我,我就没法活了”可能有道理,但要是她只是你多年不见的熟人,这话就有点太抬举你了,什么时候你还要为她的生命负责啊?
其他也同理,先思考对方身份,有没有说这话的立场,再思考这话本身合不合理,可以避免90%以上的道德绑架,到最后,你会发现,你其实并没有对这么多人有非负不可的责任。
最后,不怕被别人说“自私”。
帮别人,是情分,不帮是本分。你没有义务为任何人的越界、贪婪买单。
我们可以选择成为一个善良的人,但别忘了,善良并不是应该被肆意索取的理由。
原则和边界感的存在,正是为了令那些有心消耗你的人知难而退,我们才能将最柔软的真心奉献给更多真正有需要,又真正爱着我们的人。
- THE END -作者:玉成
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